繁盛的隋唐燕樂

2025-07-18 14:00:04 作者：老黄历  傳統節日 

　　燕乐，也写为“宴乐”、“讌乐”。在隋唐前，燕乐本是一种宴请宾客时专用的宫廷音乐，后来这一称呼包容的音乐内容和品种越来越多，它逐渐成为宫廷中与雅乐有别的在宴饮、游乐、欣赏、礼仪等场合演奏的俗乐的总称，隋唐燕乐以及其后的宋代燕乐，就是这种广义的燕乐。　　隋文帝开皇元年(公元581年)，燕乐按音乐来源和乐队编制分为七种，称为“七部乐”。这七部乐是：国伎(西凉伎)、清商伎、高丽伎、天竺伎、安国伎、龟兹伎、文康伎。此外，不少边疆民族乐舞和百戏杂乐也归于燕乐。大业中期(公元605—618年)，七部乐重新调整分为九种，称为隋代“九部乐”。这九部乐是：清乐、西凉乐、龟兹乐、天竺乐、康国乐、疏勒乐、安国乐、高丽乐、礼毕(文康乐)。　　唐武德初(公元618年)仍设九部乐，与隋代九部乐小异。唐贞观十六年(公元642年)在九部乐基础上增设高昌乐，合为10部。这10部乐是：燕乐、清商乐、西凉乐、天竺乐、高丽乐、龟兹乐、安国乐、疏勒乐、康国乐、高昌乐。在唐九部乐和十部乐中，除燕乐、清商乐和礼毕是中原传统音乐(“华夏正声”)外，其余各部都是具有外族音乐特点的西域和南亚民族音乐。　　西凉乐——南北朝时期兴于甘肃黄河以西凉州地区的音乐，是中原汉族音乐与西域外族音乐多种成份(主要是龟兹音乐)的融合，后传入中原。此乐部在隋代七部乐中称为“国伎”，九部乐中改称“西凉乐”，唐时沿袭这一称谓。　　天竺乐——从古国天竺(今印度)随佛教传入中国的音乐，具有佛教音乐特色。隋唐时被列为乐部。　　龟兹乐——南北朝以来从龟兹故地(今新疆库车一带)传来的音乐。隋唐时被列为乐部，在燕乐中具有重要地位，其他乐部不少受过它的影响。　　安国乐——从中亚古安国(今乌兹别克斯坦布哈拉一带)传来的音乐。北魏太武帝通西域时得其乐，后来传入中原。隋唐时被列为乐部。　　疏勒乐——从西域疏勒国(今新疆疏勒、苏吉沙)传来的音乐。北魏太武帝通西域时得其乐，后来传入中原。隋代七部乐未列为乐部。　　康国乐——从中亚古康国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕地区)传来的音乐。南北朝时，北周武帝皇后阿央那氏(突厥人)带入内地。隋唐时被列为乐部。　　高昌乐——从古高昌国(今新疆吐鲁番一带)传来的音乐。隋太祖时，中原已得高昌乐伎，直到唐太宗时才在十部乐中被列为乐部。

　　图22坐部伎、立部伎石刻画像(唐)　　上述各乐部，均用当时古国名作为乐部名，这足见其音乐保持着比较明显的异域风格和异族情调。这些乐部的乐师、乐工，也主要由该国乐伎担任。　　“坐部伎”和“立部伎”的初期划分，始于唐高宗之后。