南北朝書法石刻興衰

2025-05-03 09:15:05 作者：老黄历  傳統節日 

南北朝时期北方石刻多，南方石刻少，关于原因，一般归之于南方禁碑，北方不禁。这是不错的。但是，为数甚少的南朝碑志，多为悼念死者、铭德记功一类，摩崖刻石仅《瘗鹤铭》一刻与道教有关。北朝刻石除这一类之外，更大量的为造像记、刻经版、寺塔铭及摩崖石经等，这些都是佛教徒佛事活动的实物。这就不能不从佛教发展史角度来寻找原因了。佛教自东汉传入中国，至南北朝进入了第一个鼎盛期。当时，佛教既盛行于北中国，更盛行于南中国，不仅与儒、道“三足鼎立”，且有统慑全局、主宰天下的势头。“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”。据《南史》所载，反佛大臣郭祖琛对梁武帝疏奏：“都下佛寺五百余所，穷极宏丽。僧尼十余万，资产丰沃。所在郡县，不可胜言。”南朝传经布道活动也极频繁，共译出佛经563部，1084卷。(据唐代释智升《开元释教录》统计)南朝佛事之盛不下于北朝，有时则有过之无不及。佛教很重视书法，用以传播和弘扬佛经，而书法也因佛事的开展得以保存和提高。按理说，佛事愈盛，书法愈盛。