2026-02-05 15:45:02 作者:老黄历 傳統節日
前言: 论及神话,人们立刻会想到古希腊、古罗马,想起雅典娜、阿波罗,想起维纳斯、丘比特。其实,中国也有毫不逊色于世界任何地方的或瑰丽或悲壮、或奇诡或缠绵的神话传说,这些神和神性英雄的故事,大多集中于《山海经》一书。 《山海经.大荒西经》中说,西方大荒的栗广之野,有十个神人守卫在道路中央,他们是女娲的肠子化就,名叫女娲之肠。女娲是华族传说中的人类之母。当宇宙由混沌而渐渐清廓,轻清的物质上浮,重浊的物质下降,天上仅有太阳月亮,地上仅有草木山川,世间寂静又荒凉。时光流淌了不知多少年多少代,大神女娲才从亘古中醒来。 她在天地间行走,觉得孤寂和无聊。她来到波光粼粼的大湖边,见身影在湖水里摇曳,心里亦随之一动,跪下一足,伸手掬起带水的黄泥,仿照自己模样,揉捏出一个个小东西。小东西们一着地,即蹦跳嬉闹起来,围着她打转。女娲不歇手地捏啊揉的,累得头晕目眩,不耐烦了,顺手拔起一根缘山而上的参天紫藤,用力一按,那藤便搭在地面,蘸足了泥浆,再一挥手,紫藤带着泥浆一道翻身,溅得地上星星点点,竟纷纷变成了她先前做的小东西,只是大半呆头呆脑,肥瘦不均。 女娲和伏羲 女娲一时兴起,飞快地舞动藤条,泥点暴雨似地从藤上飞溅开来,那小东西撒得遍地皆是,有哭的有笑的,满世界的跑。女娲和着泥水捏成的、抡起紫藤撒出的东西就是人,他们有男有女,繁衍生息,绵延了一代又一代。 另一种说法是:宇宙开辟之初,只有伏羲、女娲兄妹俩居住在昆仑山,那时天下还没有人类。兄妹两人商议想结为夫妻,却又自觉羞耻,觉得是乱性,可是不结合又怎能延续生命呢?伏羲和女娲左右为难,便登上昆仑山巅,向天祝告:“如果苍天希望我们兄妹结为夫妇,那么山下云烟都合于一处;如果不是,那么让云烟四散飘零。”话音还在山谷回响,山下云烟早已聚合在一起。于是,女蜗与伏羲结合了,只是还有些害羞,就将草编织成一面扇子,用来遮盖脸庞。这则传说由来已经很久,汉代画像石和画像砖上,也有许多人面蛇身的伏羲、女娲交尾像。 女娲造人之后,一向太平无事。忽一日,天地大冲撞,继而天地大残毁,支撑着苍茫天穹东南西北四个边角的四座天柱山折断了,天上崩开一条巨大的裂口,地面也爆裂塌陷,烈焰从地心迸发,焚毁森林;洪水从渊底喷涌,漂走山岭;妖魔鬼怪,恶禽猛兽,趁机肆虐;亿兆生民,陷于水深火热之中。 女娲闻天下生民吁天求助之声,发大心愿,杀水妖黑龙平息水患,断巨鳌四足重建天柱,然后进行伟大的补天工程。在繁華喧囂的世界裏,每一位孩子都會是父母最爲獨特的存在。孩子會表現得溫柔可親,獨立自主,散發出耀眼的光輝。若是能夠給予孩子一個獨一無二的名字,能夠引領他們一生。在孩子成長道路上,也會被他人所贊美。下面一起來看看,冷門
在日常生活中,對于每個人來說,命運的發展軌迹都表現得不盡相同,在不同年份,不同月份出生的人會迎來不一樣的命運發展軌迹。那麽,2002年臘月馬是什麽命?1、2002年臘月馬是什麽命2002年臘月馬是水馬之命。2002年
“畫中十哲”指清代婁東畫派的10位畫家。即董邦達、高翔、高鳳翰、李世倬、張鵬翀、李師中、王延格、陳嘉樂、張士英、柴慎等10位。十哲爲婁東派,他們崇古保守的畫風,與“虞山畫派”相依托,即這10位婁東派的畫家,亦兼寫虞山
夢見飯店裝修,得此夢,往西南求財,事業多有不順之征兆,往東北求財者,財運可得好運之意,處事柔和,做事有長遠謀劃者,生活順遂,此乃吉兆。如做此夢,得此夢不利,主身邊多受小人之欺騙,因金錢之事與家人爭執者,則家庭不和,骨
夢見醫院裏,得此夢,財運良好,得此夢如是單身女性,則事業更受他人之幫扶,乃異性關系順遂,情感可有好運之時,應把握機遇,促成良緣。如做此夢,與他人合作方可有得財之能,若有單打獨鬥者,事業多被他人影響,身邊小人頗多之迹象