經曆史的沉澱而充滿歲月痕迹的佤族服飾

2025-01-06 19:45:01 作者：老黄历  傳統節日 

佤族人口约39.66万，主要聚居在云南省沧源、西蒙等县，澜沧江、怒江之间的南部地区也有分布。佤族是古代“百濮”人的一支。

佤族服饰各地不同。云南西盟地区男子多穿无领短上衣，宽短裤，黑布或红布缠头，戴黑、红线穗，穿耳；青年男子胫部还戴竹、藤圈。女子喜穿黑色无领短上衣，系直筒短裙，垂长发，佩戴头箍、耳环、项圈、手镯、腰圈及胫圈等多种饰物。

男装

佤族服饰有地区差异，西盟的男子一般穿黑、青色的无领短款上衣，下着黑色或青色的大裆宽筒裤，剪发。用黑、青、白、红色的布包头，喜欢戴银镯，佩竹饰，出门肩挎长刀、挂包。女子多穿贯头、V形领紧身无袖短衣，下穿红、黑色横条纹的筒裙，披发，佩戴银、竹、藤制饰物，喜欢用竹或藤做成圈状饰物装饰在颈、腰、臂腿等处。男女老少都喜欢佩用极具民族特色的佤族挂包，男女青年还用作爱情的信物。服饰原料多为自制的棉、麻土布、染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各种各样美丽的图案。

佤族妇女都从事于家庭纺织。由于生产力水平低下，家庭纺织满足不了他们生活的需要。长期以来，佤族缺少衣穿是很普遍的现象，有的妇女只穿一条麻布裙，有的男子只有一块遮羞 布。他们较普遍地穿上衣服是解放后的事。男女皆赤足，不穿鞋子，也不会做鞋子。

女装

妇女的服饰，各村寨不同。岳宋妇女上身着披户，裙子长而大。马散妇女上身穿无领短衣， 裙子稍短，小腿上缚有裹脚布。芒杏、翁戛科等寨，因受拉祜族影响，上衣近似拉祜族，裙 子与岳宋同。中课、永广等寨，上衣与拉祜族和汉族相似，裙子与马散同。妇女都留长发， 不梳辫子，头发多披肩洒向脸颊两侧及肩背，用发箍从前额到脑后把头发拢住，这样既可保 证头发不散落在前影响视线，又显得美观大方，使用也很方便。

发箍是佤族妇女最具特色的 头饰，在我国各民族中只有佤族使用，是识别佤族的最简明的标志。它呈半月形，中间宽， 两头窄，长约30多厘米，中部宽约10厘米，多用铝、银制成，也有竹藤制的。耳戴银环(最大的直径约六、七分)，颈戴银项圈和若干串料珠(有的料珠中还加有贝壳)。腰围若干个竹 圈，小腿和大腿之间戴着若干个竹圈或藤圈，大小臂间戴有银饰，手指上也有戴戒指的。这样的服饰实在负担太重，很不方便，可是佤族却以为美。

佤族共同的古老衣着服饰是男子裹青红布于头，身着短衣，裤子短而肥大，尚黑色。颈上戴有银竹制项圈，手戴银（铜）手镯，耳附银环，腰系海贝，颈带项圈或珠串。佤族还有文身习俗，在胸、肩、臂、背等部位常刺有太阳、月亮、蜥蜴、牛头等图案。这些服饰渊源流长，经久不衰。究其原因，除了他们自认为保存祖传的"阿佤理"民族历史外，那就是他们通过神、宗教等方式保存了本民族的共同意识--传统民族精神。

在佤族传统服饰中

因直系不同，分为阿佤服饰、巴饶服饰、傣佤服饰等。保留古老的山地民族特色，尚黑色。（1）男子服饰。上穿无领对襟短衣，下着青布肥大短裤，头缠布帕，绑腿、草鞋或跣足，用黑、青、白、红色的布包头，青年男子常颈戴竹藤圈为饰，少数富有者戴银项圈和银手镯。有的男子还穿耳纹身，纹身大多为动物图案，也有少量为植物图案。（2）女子服饰。穿贯头式紧身无袖短衣和家织红黑色条纹筒裙，赤足，脚上戴有数个或十几个竹藤圈；戴耳柱或大耳环，项间佩挂银圈或数十串珠饰；喜戴臂箍、手镯，多用白银制成，上面刻有精致的各种图案花纹；腰间亦以若干竹藤圈串为饰；披发、戴发箍，发箍用红布或金属制作。

男女老少皆喜佩用佤族挂包，男女青年还用作爱情信物。服饰原料多为自制棉、麻土布，被染成红、黄、蓝、黑、褐等色，配上各种色线，织出各色图案。