2025-05-31 17:15:05 作者:老黄历 傳統節日
申报地区或单位:广西壮族自治区宾阳县
炮龙节是融合了汉、壮民族文化特色的一项综合性民间节庆系列活动,流传于广西壮族自治区南宁市的宾阳县。
宾阳炮龙节发端于宋元时代,清末民初趋于成熟,至今已有上千年的悠久历史。相传宋仁宗皇祐年间,狄青率大军赴广西征剿侬智高,在宾阳昆仑关屡攻不克。当时正值元宵节,狄青令兵士以稻草扎成龙形,放火烧竹,在竹子燃烧爆裂后发出的炮仗般响声中舞龙大闹元宵,以此麻痹敌方。侬智高果然放松了戒备,最终为狄青所克。当地人据此认定舞炮龙能带来吉祥好运,每年农历正月初十至十五都要舞龙,后来相沿成习,舞龙活动固定在正月十一进行,逐渐形成独特的炮龙节。
宾阳炮龙节活动由“游彩架”、“灯会”、“舞炮龙”三个部分组成,每部分各有特色。“游彩架”也叫“彩架游行”,游行队列由彩色台架、舞龙队、舞狮队等组成,长达半里甚至一里以上,中间彩架台上有数名孩童,分别坐立于特制的手指或伞、扇、剑、弓、刀之类的小道具上,装扮成特定情景下的形象造型,神气毕见,妙趣天成。“灯会”俗称“灯酒会”,包括乡饮、取灯等活动内容。乡饮以村屯和街巷为单位,由上一年生男丁的家长担任“头人”筹集“丁款”,每户派一男性到祠堂或村社商讨当年的农业生产问题,聆听村规民约,然后会餐。取灯有“求嗣取丁”之意,灯会当日,“头人”引领生有三男二女的“抱花岳父”和擅长山歌的“抱花岳母”同众人一道从村社庙宇或祠堂出发,为取灯人家送去“莲花灯”。舞炮龙是整个炮龙节的高潮,正月十一晚七时整,在庙宇或代表社稷之处为炮龙开光后,以龙珠、龙牌(龙灯)、锣鼓、文武场开路,举行热闹火爆的舞炮龙表演,舞到村头街尾的既定地点后,在会首带领下举行传统的送龙升天仪式。
宾阳炮龙节是中华龙文化的重要组成部分,它可以满足民众禳灾祈福的心理需求,营造祥和的节日气氛,因而成为民俗学、文化学等学科研究的对象及和谐社会建设运动的有益借鉴。随着现代化进程的加速,外来文化对中国传统文化的冲击日趋严重,宾阳炮龙节也不可避免地受到一定影响。近年来,炮龙节活动得到恢复,“炮龙”数目有所增加,参加者愈来愈多,其中包括宾阳周边县市及国内外的游客。在此情势下,宾阳炮龙节正逐渐发展成为一个多民族文化交融的节庆盛典。
6月15號,《這!就是街舞2》第五期播出。上一期的搶位賽燃情落幕,這一期,節目組又一次延續了第一季殘酷的賽制“極限24小時”。在僅有的24小時內,所有團體都需要克服重重困難,根據盲選的音樂,
申報地區或單位:海南省三亞市 崖州民歌是海南民歌的古老歌種之一。由三亞市落筆洞古人類遺址考古成果可知,一萬年前已有“三亞人”在這裏生息。宋太祖開寶五年(972)置崖州,州治設于今三亞市之崖城鎮,領甯遠、吉陽兩
中國在清朝中期以前都一直領先于世界,不論是經濟、文化還是科技都是如此。中國是橋的故鄉,素有“橋的國度”之美稱。橋的發展是從隋朝開始的,宋朝時達到了頂峰,以橋的數量和設計的巧妙、精致讓世界忍都深深折服。中國古代橋梁的建
兩個人在一起時需要時間,感情需要經得起時間考驗,也許看上去很合適的兩個人相處起來並不穩定,可能會讓人感覺到很吃力,容易産生一些異議。1985年出生的屬牛人也會擁有屬于自己的婚姻歸宿。那麽,85年牛婚姻最終歸宿是誰?1
好的名字伴隨著我們成長一生,而是因爲父母也都希望能夠給孩子選擇一個貼切的好名字,選擇好名字的要素有很多,不僅是字與字之間的搭配良好,更是讀音平仄有序。好的名字能夠帶來不錯的運氣,也無疑需要參考孩子的出生年份,兔年出生