古時石雕匠人的手藝究竟多高才能雕出雲岡石窟

2024-11-11 08:30:01 作者：老黄历  傳統節日 

初，昙曜以复法之明年，自中山被命赴京。 值帝出，见于路，御马前衔曜衣，时以为马善人。 帝后奉以师礼。 昙曜白帝于城西五州塞凿石开山，开窟五年镌建佛像各一， 高者七十尺，次者六十尺， 雕饰其伟，冠于一世。 ----《魏书·释老志》

中国佛教史上的“三武一宗灭佛”，北魏太武帝是始作俑者。太平真君七年（446）三月拓跋焘下诏书毁佛寺，坑沙门，焚圣像。高僧昙曜得知消息连夜逃奔中山。（中山国国都在战国时期为定州，辖区内有雕刻艺人和盛产汉白玉，在军事、经济、文化都具有十分重要的战略地位。）中山是佛教盛行之地，自佛图澄在燕赵大地传教以来，这里佛寺林立。佛图澄高徒道安又在恒山寺立塔，一时声名远播，四方学士竞往投奔受业，中山成为中国北方佛教的大本营。中山佛寺兴隆，又多有“百工伎巧”，所以昙曜在中山一住就是八年，继续从事佛教活动，直到453年12月文成帝复法，被召回京。

昙曜从平城逃往中山，他没有改变和尚的身份，而是“密持法服器物，暂不离身”，虽然正处在灭法风暴之中，可气节不改，这也说明中山的佛气之盛。昙曜奉诏进京，他建议文成帝南巡了解中山风俗，其用意是让皇帝接受中山佛法洗礼，了解石雕匠人的“百工技巧”为他心中早已谋划的大计做准备。七年后的和平元年（460），昙曜就任“沙门统”实现他宏伟计划的机会来了，他向文成帝申请，要在武州山开窟造像，文成帝立即批准。一项伟大的工程开始了。

担负着伟大工程的工匠，有数次迁徙的石雕匠人“百工伎巧”，以及从凉州掳入的匠人，其中石匠为主力军。

云冈石窟自昙曜带领“百工伎巧”开凿以来，开山凿石的金石声、工匠的呼应唱和声，回荡在武州山谷达三四十年之久。据《拓跋珪传》记载：“云冈石窟的开凿雕琢，花费了大量的人力物力。单单是工匠们一天所需的米面及盐巴，就达一万五千斗，一天吃掉的辣椒就有五斗。经过五年的雕琢，才雕成昙曜五窟。”直到太和十八年（494）孝文帝拓跋宏迁都洛阳才开始宁静下来，而大批的工匠们又随之迁往龙门开始了又一处伟大石窟的开凿工程。