含弓戲

2024-05-27 20:00:01 作者：老黄历  傳統節日 

　　含弓戏：☆ 安徽省地方戏曲剧种之一。流行于含山、和县、巢县、无为、当涂、芜湖等地。因发源于含山， 源为由盲艺人操弓拉二胡卖唱的滩簧，胡称“含弓”。发展为戏曲后改今称。源源沿革 清嘉庆年间(1796-1820),含山一带有一些演唱曲艺滩簧的盲艺人。三五人一队，卖唱于街头苍尾、茶坊酒肆，曲目有《李玉莲卖大布》、《孟姜妇女送寒衣》、《王祥卧冰》、《卖油郎独占花魁》等。后盲艺人黄应龙、 江凤英等以 这些民歌、小调为曲调，使听者感到新颖别致，影响逐步扩大，学艺者渐众，金少春、袁小芝、晕道海、黄秀珍等均是一起者。他们编演了《安安送米》、《王智贞描容》，以及《白蛇传》中的《游湖》、《赏午》、《水漫》、《合钵》、《祭塔》等小戏和折子戏，称为“含弓戏”，唱腔音乐上则更多地吸收各种民歌小调于滩簧之中。约于咸丰年间(1851-1861)， 含山连年荒旱，一些艺人外出至芜湖谋生。清唱形式的含弓戏在那里遇到了“复弓”、“苏弓”(今梨簧戏的前身)之竞争，同时三者间又相互影响，彼此交流。含弓艺人张良春、徐老五、金学坤、侯先生等发展了新的“西宫调”等唱腔，当时被称为“清唱的含弓戏”。辛亥革命后，含弓戏渐趋衰落，抗日战争期间几乎消声匿迹。建国后，经有关部门抢救，记录整理了一批传统剧目。含山县并成立专业剧团，培养了一批新演员。 剧目概况据建国后统计，含弓戏共有一百二十多个传统剧目。经记录下来的折子戏有《白蛇传》、《游湖》、《盗草》《赏午》、《合钵》、《祭塔》。《三元记》：《出猎》、《回猎》、《窦老送子》。《琵琶记》：《描容》、《扫松》。《柯南山》；《崔氏逼休》、《马前泼水》。《秦雪梅》：《吊孝》、《教子》、《哭灵》。《狸猫换太子》：《陈琳抱盒》、《大放花灯》。另有“水浒戏”《坐楼杀惜》、《金莲戏叔》、《武松杀嫂》、《马二娘相互》以及《芦林相会》、《安安送米》、《王智贞描容》、《韩湘子渡妻》、《纯阳戏牡丹》、《双下山》、《十里相送》、《小乔自叹》、 《吴汉杀妻》、《关公月下斩貂蝉》、《卖油郎独占花魁》、《刘二姑吵嫁》、《懒婆娘怕烧锅》、《货郎子害相思》、《乔奶奶骂猫》、《抢伞》、《裤子经》、《卖茅柴》、《九世同居》、《八仙庆寿》等。这些剧止，除一部分生活小工是由含弓戏艺人根据民间故事编创外，大部分折子戏自其他剧种改编、移植，其中有不少是来自昆剧、徽剧。 建国后，先后编创的现代剧有《鱼塘风波》、《白杨树下》、 《乘胜前进》、《再给你一袋》等，从其他剧种移植的剧目有《芙奴传》、《唐右县审诰命》、《沙家浜》等。 艺术特点：含弓戏重唱不重白，唱词以七、十字句为主。其剧本保存较多说唱艺术的痕迹。 如《赏午》中，许仙辞别白娘子下河沿去看龙舟赛时，即以第三者口吻唱出“沿河两岸人如潮，五色龙舟赛夺标。……不表许仙在舟看。再表高楼妖姣姣。”通常每折结束，时，场上人物也以第三者口吻合唱两唱词作结束语。