由無極入太極

2025-04-06 19:30:03 作者：老黄历  傳統節日 

电影《无极》曾轰动一时，但很多人看后却有不知所云之感。其实，从中国传统文化的角度来看，“无极”本就是无法清晰划分的一种境界。《太极拳论》日：“太极者，无极而生，阴阳之母也。”撇开《无极》这部电影不谈，从太极拳的角度来看，“无极”在太极拳运动中具有很重要的意义，《中同太极拳辞典》中认为，“无极”表示一种状态，即太极的阴阳相台、高度平衡状态，“无极状态”既无棱角，又无虚实，混元一气。无极桩是太极文化传播体系中最基础的内容，也是传统太极拳体系中的入门功夫。基本站法两脚并拢，均匀放松地平铺于地，身体稍微前倾，再心在前脚掌上；命门微微向后突；两手自然下垂，手指松开，中指肚轻贴在两腿外裤线处，两膝呈自然状态，含胸拔背，下颏回收，好像要去寻找自己的喉头一般。头部虚虚领起，要有和蓝天融为一体的意念，或想象着头顶有一小细线轻轻从天空石层中落下，把整个身体都提起，这就是虚领顶劲。整个过程中，要立身中正，不偏不倚，目视正前方。如何进入无极状态把两眼的目光放出去，好像从意识中放出风筝一般，目光的连线隐约地一边用意念连着风筝，一边感应天地交台处。一眼前有高楼、大山、树木等阻隔时，要通过想象的办法，使日光穿过这些障碍。这样看天地交台处1～5分钟，不要眨眼。直到忘了自已，但又似乎有点点自我。看着看着，甚至脑海里会有一点点特殊的感觉(没有也不要追求)。随之，把日光收回，收到眼前米远的距离，用意念凝聚成一个小小的气球体，圆圆的(比乒乓球小—点)，既透明又不透明；要用眼两侧的余光扩视，兜过去，使整个立体的气球凸现在自己的视野中。看片刻，目光收回，收到脑中心，把两眼轻轻闭合。自然呼吸，收视返听(眼睛看着脑中心，耳朵听着脑中心，舌尖点向脑中心)。此时，思想意识要把体外的虚空和体内的虚空合而为一。初学者往往不容易抵达这样的境界，那么，如何进入呢？第一步，可采取从上到下，由里至外的方式进行自我松散训练：第一步，用想象的办法，与上下左右前后等外在的卒间融为一体如此，就可进入松散通空、无我无为的无极境界了。达到无极状态的要领太极拳是一种内求和外求相互融合的科学拳术。其眼、耳、鼻、舌、身、意的指向，不总指向外，也小总指向内。因此，在“无极牛太极”和“太极复归无极”的整个过程中，往往内外部要照顺到。这样，才是太极拳架、太极内功、太极之道融为体的太极之象。这个过程要内外统筹兼顾，不偏不倚，进而使身心进人没有内外之分、没有杂念的无极状态。无极是一种高度均匀有序的状态，是天地平衡的自然法则。人的生命活动电应进入这种内外和谐、内外平衡的无极状态。这种状态，著名太极拳家孙禄堂解释为：“无极者，当人未练拳之初，心无所思，意无所动，目无所视，手足无舞蹈，身体无动作，阴阳未判，清浊未分，浑浑噩噩，一气浑然也。”无极状态的重要性无极桩是太极拳很重要的基本功。