2024-04-03 14:15:01 作者:老黄历 傳統節日
作者:桂婷学习礼仪必要性
《论语》:不学礼,无以立。《左传》:礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。 什么是礼仪? 礼仪是人类历史发展中逐渐形成并积淀下来的一种文化。从应用的角度说,礼仪是在与人交往特别是初次交往过程中,体现对交往对象的尊重和自我行为约束的具体过程和方式:仪容、微笑、鞠躬、握手、拜访、接待、宴请、融洽的沟通、座次的安排…… 在人际交往中,礼仪不仅可以有效地展现一个人的教养、风度和魅力,还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、道德修养和社会价值观。 现状不容乐观 我国台湾作家柏杨20年前在《丑陋的中国人》中写道:“人类是一种会笑的动物,但中国的女护士、女车掌和女店员是例外。当你进店之时,活像一头猫撞进了老鼠窝,小眼睛全充满了敌意地望着你,如你索物,则先打量你的衣服,然后告曰:‘贵得很。’”现在看来,这种状况似乎并没有多大改变。 很多人为何“无礼” 中国自古就是一个讲究礼仪的国度。唐宋以前,中华文化是优雅的代名词,中国是礼仪输出国。史载中国商人到东南亚去,被看作来自礼仪之邦的人上人,甚至免费食宿。日本和朝鲜对中华文化的模仿亦步亦趋。 明朝中期以后,随着人口增多,游民越来越多,社会问题无法在家族内部解决,游民们组成秘密教门、会党、行帮、商帮等“江湖组织”,社会生活日益粗俗化、江湖化。 近现代中国不只一次发生的旨在与传统思想文化“决裂”的政治文化运动,对传统文化的全盘否定和无视道德礼仪教育的巨大作用,是造成包括道德水准下降、礼仪行为失范在内的种种落后现象的重要原因。 传统生活方式与现代社会的冲突。就如农村人不适应城市交通规则、随地吐痰、大声说话、赤膊一样。在田野上长大的人如同自然之子,自由自在,与物相融。但在城市,高度集中的陌生人群就不得不被各种复杂的规则所限制。 特权思想残存。中国几千年的封建制度,时至今天还有特权思想作怪。凡事都“我和……很熟”。有时监管的不到位,导致处罚操作不公、欠透明,也让一些人产生了“对我不公平”的思想,于是表现在行为上就“能争就争”。 还有功利思想作怪。功利思想,就是只图眼前的、个人利益,礼仪行为只是走过场、做表面。
傅抱石《巴山夜雨》傅抱石以曆史人物畫知名畫壇,或高人逸士,仙風道骨,氣宇軒昂,或靓女美婦,面容光潔,妩媚豔麗,充分展現出高貴博雅的古樸氣質,但又不失現代的浪漫氣息。傅抱石以《楚辭》爲題材創作,數量最多的莫過于“湘夫人
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名字對生活的影響性不言而喻,不管是在人與人之間社交的第一印象,還是影響人一生的氣運上,都扮演著極爲重要的角色。名字不僅是要參考父母對孩子的美好憧憬,更在于孩子出生的年份,生肖的影響,即便是好聽好記的名字,也並不一定符
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