2025-11-06 19:30:03 作者:老黄历 傳統節日

申报地区或单位:浙江省嘉兴市秀洲区
网船会是流行于浙江省嘉兴市秀洲区王江泾镇民主村的渔民水上庙会。每年清明、中秋、除夕举行三期庙会。届时,江浙沪一带渔民、船民数万人,纷纷驾船前来赶庙会,船只汇集荡面,不下数千艘,蔚为壮观。
庙会的祭祀主神叫“刘猛将”。传说为元代灭蝗将军刘承宗。当地有刘王庙,主祀刘猛将。历史上,中国农民为抵御蝗灾而形成的“蝗神信仰”分布极广,历时久远,如今大多已衰落,嘉兴网船会堪称研究古代虫灾史的“活化石”,具有极高的史料价值。
百余年来,网船会在当地已衍变为渔民、船民的节日。赴会者高举会社的大旗,除祭祀神灵外,还有认祖归宗、联络感情的重要文化功能。民主村莲泗荡位于京杭大运河南段,网船会赴会民众均与运河水系有关。
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在一個季節交替的清晨,踩著霞光,記者來到省級非遺代表性傳承人、淮劇表演藝術家榮光輝老先生的“常駐”之地——“老淮劇團”。記者看到,舞台雖然簡陋,但是簇擁周圍的卻是年輕的氣息,和那晨練過後的歡快和笑語。爲了采訪的安靜,
沃興華先生在其《視覺化會成爲代表時代的書風》《東方早報·藝術評論》2013年12月16日3版一文開頭便說:“最近幾年,書法界一般研討會都會談到視覺化的問題,多數持否定意見,理由大同小異,不是說出于浮躁,就是說因爲功利
明清時期,中國古代社會進入它的晚期。商業經濟相對發達,社會生活奢糜腐化,加上明代中期以後士大夫階層追求享樂社會思潮的興起,戲曲獲得了更爲便利的生存發展條件。明初,南方的戲文已經擴布到東南沿海各省,並以強力的勢頭向內地
晉劇《空城計》四段唱詞《空城計》諸葛亮1:自幼兒學藝我在哎臥龍劉先主他將我搬進大營下山來與劉主去將兵用博望坡一把火燒退曹兵過江東與周郎又將計定在草船借過箭祭過東風赤壁地去放火將曹兵燒盡令趙雲才取了錦繡之城華容道放曹操