爲啥那麽多人盼趙本山出事？

2024-08-15 12:15:01 作者：老黄历  傳統節日 

其实，和赵本山过不去的人主要有四种：一、是对赵本山的小品艺术提出质疑的人。不可否认赵本山小品艺术在给中国人带来巨大欢乐的同时，没有进一步引领中国人走向更高一级的人生境界，甚至让许多人在麻木、愚昧、封建、低俗中徘徊和自得其乐。对本山艺术的质疑是中国人走向文明的一个表征，是中国人对文化艺术的一种更高境界的追求。赵本山只是某一种文化的代表，某一种趣味的代表，某一种素质的代表，某一种习惯的代表。赵本山艺术也是一个时代的产物，是一种文化的必然。赵本山艺术从走红中国，到被大多数人提出批评，是中国社会不断进步的一个例证。赵本山的小品一定会在中国艺术文化历史上留下浓重一笔，对其批评也会成为一个文化风景。二、是落井下石、见风使舵的文化掮客。还有一些文化人，与其说是文化人，不如说是无聊客，他们的眼睛滴溜溜乱转，是典型的马屁精，墙头草。今天看到这个得势了，就一起涌上去，又是夸脸蛋长得好，又是夸衣服穿的得体，又是夸为人正派，真是恨不得叫一声亲爹；明天见那个失势了，就说，我说他长得那模样就不像一个好人，你看看他的鼻子，他的眼睛，他的下巴，都不像一个好人，真恨不得上去踢一脚，揍一拳，让他永世不得翻身。这类文化人心里装的是自己，是个人利益。他们一见三级座谈会没有赵本山的份，就认准这是一个失势的茬，随即一拥而上，张开大嘴啃他这个肥骨头，挖地三尺也要挖出一点什么料，一来可以藉此扩大自己的名声，二来可以也好迎合主流基调。三、是起哄闹事、不甘寂寞的网络围观者。有一部分人，那里热闹去哪里，那里开心，去那里；那里有明星，那里就有他们的身影。芙蓉姐姐的裙子边，凤姐的话筒下，小沈阳的眼神里，到处都有这些中国人的影子。谁走红了，他们就捧谁，谁背运了，他们就一股脑儿的骂谁。这些人没有自己的见解，没有自己的思考，没有自己的思想，没有自己的灵魂，就是一个玩玩闹闹的主儿。他们曾经是鲁迅笔下的华老栓、阿Q、小D，如今可能也戴了副眼睛，穿了一双登山鞋，开了一辆进口小汽车，也有文凭，也有学历，甚至也有一定的地位。他们只看谁的山头高，谁的名气大，谁的脸蛋漂亮，谁的腰包鼓，谁的服装时尚，谁更能折腾。赵本山红的时候，他们鼓掌鼓得最厉害，他们呼叫的声音最强烈。赵本山如今走了下坡路，他们为了显示自己也有见解，跟在别人的屁股后面，指着赵本山的鼻子说，我早就不喜欢这个糟老头儿！四、是仇富、仇名、仇官的社会愤青。每扳倒一个名人，他们就会有一阵兴奋，一阵歇斯底里的狂呼，就像瘾君子，每过一段时间就渴望再来一次高潮。赵本山的富、名、势，都是他们嫉妒的对象。如今，赵本山这样一个大佬级人物被抛弃了，这是多么令人刺激的一件事儿，是多么令人来劲儿，多么令人欢欣鼓舞啊。这些愤青的幸福是来自他人的不幸，是来自和落马大人物的对比，是来自对一切美好和曾经美好的事物的抹黑。m军情第一站他们会不惜代价寻找他人的不足、缺点和瑕疵。既然说他、骂他、羞辱他、侮辱他、蹂躏他没有任何风险，甚至会得到某些人的赞许，甚至会被人视为有水平，何乐不为！至于那些素来和赵本山有积怨的人，在此别当别论，或许他们会落井下石，造谣生事，也未可知。那么到底是谁成就了赵本山？赵本山最感激的又是谁呢？在国内，身为全国政协委员、辽宁省文联副主席、国家一级演员的赵本山，中央、辽宁省、铁岭市三个级别的文艺座谈会都没有参加，引发外界的猜测。赵本山缺席中央文艺座谈会，其实并不奇怪，全国这么多德艺双馨的艺术家，缺席一个赵本山，就像少了一个鲁迅笔下的“孔乙己”。作为辽宁省文联副主席，赵本山居然缺席辽宁省文艺座谈会，这就有点说不过去了，清华大学教授肖鹰断定，赵本山时代要结束了。近日，有记者追问姜昆，对赵本山的“会议门事件”有何评论，姜昆赶忙拱手回避。“没有当年姜昆对我的鼎力举荐，也许就没有我的今天。所以，他对我的这份知遇之恩，我会铭记一辈子！”这是赵本山经常挂在嘴边的话。赵本山和姜昆之间有段鲜为人知的恩情。一位深得人们喜爱小品演员，为什么一落成了万民憎恨的这么一个人了呢？我想是不是有这么几个原因：第一：得罪自己；赵本山小品的走红，究其根源是人们对他朴实的农民形象的喜爱。人们喜欢这个带着泥土气息、土生土长的农村人。人们希望赵本山本人能像他演的角色那样谦卑、质朴。但是赵本山自己这几年，却在公众面前表现的越来越不“厚道”。我们注意到赵本山每次出镜大多都很张扬，除了火爆新潮的服装之外，语音也出奇的华丽，彻底失掉了人们心目中的朴实的形象。我们甚至还看到，他有意在电视上面大秀书法，其书法的功力，明眼人一看便知，这种贻笑大方的事情，的确比较跌份儿。我们搞不懂，他想极力改变小品演员的形象？还是想极力掩饰自己农民的形象？最不应该的是：当谈到徒弟们的时候，俨然一个教父的口气——这就是和自己较劲儿。第二：得罪团队；赵本山小品的好看，离不开赵本山创作团队的集体努力。