您所在的位置:2026-01-01 18:00:04 作者:老黄历 傳統節日
作者:桂婷花灯节开始于明永乐七年,即1409年,由格鲁派祖师宗喀巴于正月十五日,在拉萨创办传昭法会时,陈列各种供品,隆重纪念释迦牟尼示现神变降伏邪魔日,从此以后,人们便沿袭他们的做法,每年正月十五每家每户都要摆酥油花灯。藏语为“坚阿曲巴”。白天,人们到各寺朝佛祈祷;夜晚,拉萨八廓街举行酥油花灯会,满街搭起各种花架,上面摆有五颜六色的各种神仙、人物鸟兽和花木形象,还有木偶表演。除燃点许多酥油灯外,还用酥油塑各种人物、禽鸟、兽类、花草、树木等放在特制木架上,与酥油灯同时摆供,照耀之下,五光十色,灿烂辉煌,人山人海绕街观赏,热闹非凡。藏区各地大寺庙所在之处,于是日都举行燃灯盛会。形成普遍性的盛大庙会。花灯点燃之后,宛若群星降落,闪闪烁烁,一片辉煌。夜间,郊区农人进行对歌比赛,有时延续几天才能结束,这是拉萨最热闹,最快活的节日。夜幕降临,大昭寺前依然亮如白昼。在成千上万盏酥油灯的照明中,来自远近的僧俗民众团团围住大昭寺,进行一年一度的大转经。在熙熙攘攘的人群中最多的要数冬闲中的农牧民,宽大厚实的藏装、未加修饰的发辫、黑里透红的脸庞、牛羊酥油的奶香,混合着灯烟和桑烟升腾到高空。每年藏历十月二十五日是“甘丹安姆曲”,意为燃灯节,是祭奠藏传佛教格鲁派祖师宗喀巴诞辰与圆寂的日子。这天晚上,寺院和俗家屋顶均要点亮无数盏灯,转经队伍川流不息,信徒们纷纷把手持的桑枝投入大昭寺前的香炉,祈祝神佛为自己带来好运,来年风调雨顺。
届时,各寺庙的喇嘛及百姓,用五彩酥油捏塑成条条的酥油花,挂在大昭寺两边事先搭好的花架上。夜幕降临,花灯点燃之后,宛如群星降落。花灯上绘有花卉、神仙人物、飞禽走兽等。观灯的人群在灯下欢歌起舞,通宵达旦。由于这天传说是黄教创始人宗喀什巴的成道日,所以家家户户在房顶上点燃无数的酥油灯并念经歌颂宗喀巴,以示纪念。夜幕降临古城拉萨,大街小巷弥漫着“吐巴”(藏式面旮瘩粥)和桑烟的香味,大昭寺一带燃起千万盏酥油灯,八廓街里人头攒动,拉萨信徒迎来一年一度的“燃灯节”。“燃灯节”藏语称“葛登阿曲”,每年藏历十月二十五日举行。据传这一天是藏传佛教格鲁派(黄教)创始人宗喀巴大师圆寂成佛的日子。晚上虔诚的藏族信徒以点燃酥油灯、吃“吐巴”的仪式纪念这位佛祖。这一习俗至今流传在西藏各地。
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北宋山水畫的布局代表了社會次序。高山堂堂,主山巍峨,象征著強有力的皇權。但到了南宋,卻逐漸向“邊角之境”發展,畫風變得清淡。“五代、宋元是中國繪畫確立典範風格、達到鼎盛的時期,明清時期的繪畫風格基本上源于這個時代。”
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真字讀音是zhēn,五行屬金,起名筆畫數是10劃。真字,真實、實在、求實、本性、本原。真字寓意聰明有涵養,事業多有貴人提拔,聰明伶俐者,財運豐厚。根據康熙字典分析,真字比較適合做女孩名字。甄大師爲您優選以下帶真的好聽