李唐《濠梁秋水圖》：老莊之道與山水之境交響

2024-04-04 19:00:02 作者：老黄历  傳統節日 

李唐《濠梁秋水图》□王永林李唐是一位颇具传奇性和文人色彩的画家。他48岁时赴开封参加北宋朝廷举办的画院考试，试题是“竹锁桥边卖酒家”。参加考试的人大都在“酒家”上下功夫，唯有他只画了桥头竹林外挂着的一幅酒帘，紧扣住“锁”字之意。宋徽宗看到此画大为赞赏，立刻把李唐召入皇家画院。由此故事足见李唐对诗文情境转化为图画意境的精确把握。在李唐的传世作品中，有两幅笔法、构图颇为相近，一幅是大名鼎鼎的《采薇图》，另一图就是我们这里欣赏的《濠梁秋水图》(见上图)。不同的是，《采薇图》取自商末伯夷、叔齐不食周粟，避于首阳山采薇(俗名野豌豆)充饥，最后被饿死的故事。作品用特写的形式画二人休息对话的情景，以突出山水间的人物形象；而《濠梁秋水图》画意出自《庄子·秋水篇》，其意尽在山水之间，故作山水全景的描绘，将人物置于山川江湖中，仅作为点景，以显庄子文中想要表达的意境。我与李唐的《濠梁秋水图》是颇有缘分的。2010年，我因去湖南鉴画而有了长沙之行。时值天津博物馆在湖南省博物馆[微博]举办“丹青艺事越千年———天津博物馆藏宋元明清绘画精品展”，让我得以近距离一睹李唐此作的风采；至今想起，仿佛就在眼前。《濠梁秋水图》卷为绢本设色画，纵24厘米，横114.5厘米，是李唐传世作品中的精品，历经明代安国、项子京以及清代宋荦、李凤池、陈定等人鉴藏，曾入藏清乾隆内府，后由溥仪将其盗运出宫，现藏于天津博物馆。全卷以山水为主，淡泊疏野，右侧巨石突兀、秋林繁茂，数株茂密的大树占据了主要画面。树用夹叶法，淡赭设色，红叶间出，透露出浓浓的秋意；大石则用斧劈皴法，勾勒劲健，结构谨严，苍劲凌厉，以青赭淡墨罩染，颇见质感。画卷左侧山泉迎面飞泻，溪中矶石零星，落叶点点，流水曲波环绕而下。秋水的刻画尤见功力，山石的刚硬和水波的柔和形成鲜明对比，整个画面显示出一派浓郁的深秋景象。在这样的景色中，庄子和惠子坐于水岸大树之下。二人衣着古朴，纹饰简练，但都颇见精神。其中，背倚古树、微侧其身、席地而坐者应为庄子，而临水侧身盘坐、做回顾交谈状者是惠子。人物的刻画生动传神，与《采薇图》中伯夷和叔齐的表现方式有异曲同工之妙。李唐以稳健豪迈的笔调描绘出安徽凤阳濠水、濮水一带清新幽静的风光，并生动地勾勒出溪流畔、秋林间，二位贤者坐而论道的情景。这是两千多年前发生在濠梁之上的一场著名的论辩，载入《庄子·秋水篇》———庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”这段对话非常精彩，文虽简单，却透露出层层玄机和狡黠，思想空间不停地转换、跳跃，具有强烈的哲学思辨色彩，体现了一种对想象力的挑战精神，反映出二人不同的世界观与认识论。与北宋山水画相比，南宋山水画从内容到形式都出现了新变化：北宋雄浑壮阔的全景式描写，演化为南宋精巧简洁、水墨苍劲的诗意挥洒。在北宋风格向南宋风格的转变中，李唐起了关键作用。因此，李唐的作品也可分为两个时期：南渡之前和南渡之后。