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舞群不美觀念的複雜性

舞群不美觀念的複雜性

2025-06-02 10:45:03 作者:老黄历   

民间舞蹈文化的深层结构,是指平易近舞的载体――舞群的思惟不美观念,即其宗教崇奉、价值不美观念、婚姻不美观念、死活不美观念、审美取向等。舞群的思惟不美观念受到社会主体文化和传统文化的影响和制约,舞群的春秋、职业、接管教育的水平等对其思惟不美观念也起到主要的制约浸染。一切文化不美观念的焦点是价值不美观念。原生形态的祭奠舞蹈的焦点是万物有灵不美观念,其中以祖先崇灸暌谷甚,具有极强的功利性和适用性。“年夜原始社会解体到奴隶制或早期封建社会, 祖先崇敬是名列前茅崇敬的宗教勾当”〔4〕人们觉得只有盛大的祭奠,才能获得祖灵的呵护,避免灾难,因为祖灵是直接把握人们命运的。祖先崇敬的意识根深蒂固,在少数民族的糊口中经由过程传统的祭奠年节和民间舞蹈,一向延续到近现代,土家族《跳摆手》祭“八部年夜王”,瑶族、畲族《跳盘王》祭开山祖师盘王,苗族“吃牯脏”跳《木鼓舞》、《芦笙舞》祭祖神等,均系祭祖典礼和舞蹈。很若干好多数民族没有本民族文字,他们把民间舞蹈视作民族历史的咎科书,经由过程民间舞向族平易近教授民族历史常识,使子孙儿女永不忘本。

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