您所在的位置:2025-12-27 09:30:03 作者:老黄历 傳統節日
我原来听云南滇剧能听得懂,而听江浙一带流行的越剧,广东的粤剧不看字幕就听不懂了。我百思不得其解,为什么近一些的听不懂,而稍远些的却能听懂?最近查到,滇剧乃是丝弦(源于较早的秦腔)、襄阳(源于汉调襄河派)、胡琴(源于徽调)等声腔艺术,于明末至清乾隆年间先后传入云南而逐渐发展形成的。这就搞清楚了,它原来是流行于靠近中原地区的秦腔、汉剧和徽剧之“综合体”。且查到,滇剧的唱腔用中州韵,十三辙。以云南地方语言为基础,各地区略有区别,滇中地区用昆明话。在滇戏三种构成因素中主要一种——丝弦,人称“滇梆子”(注意也列入“梆子”家族),难怪中原人也能听得懂。滇剧简介先看我搜索出介绍滇剧一篇文字:滇剧是云南主要地方剧种,约有二百多年历史,2008年列入国家级非物质文化遗產名录。其演出语言以昆明官话為主,自秦腔、徽调及楚调传入云南后,发展成丝弦、胡琴、襄阳三大声腔,复吸收当地多民族艺术,形成独特板式和唱法。丝弦腔有“甜品”、“苦品”之分,既具秦腔的激越,又带云南民歌的欢快,人称“滇梆子”;胡琴腔源於与二黄同源的徽调石牌腔,但没有“原板”;襄阳腔则由汉剧襄河派西皮调演化而来,带幽默愉快之感。音乐伴奏丝弦腔以锯琴為主,胡琴、襄阳则以胡琴為主。《京娘送兄》、《闯宫》、《鼓滚刘封》、《牛皋扯旨》均为滇剧代表性传统剧目,而《杨门女将·出征》为“三下锅”剧目,即三种曲调兼唱,地方色彩浓郁。《七星灯》唱工吃重,孔明将死之时鞠躬尽瘁,演者低沉的嗓音必须越唱越衰,及至身衰心不衰,闻之悵然若失。同时也找到下面有些文字作为补充:滇剧的表演艺术,在传统剧目中以虚实结合、写意写实结合,并强调写意性。以虚拟手法,通过程式化的表现形式来反映生活,特别强调歌舞性和节奏感,具有高度的综合性。角色体制有:生行,分小生、须生、红生、武生、文武老生等;旦行,分花衫、小旦、闺门旦、青衣、老旦、摇旦、恶旦等;净行,分唱工花脸、架子花脸、摔打花脸、二柄柄等;丑行,分方巾丑、袍带丑、武丑、老丑、小丑、童丑等。各行当都出过一批代表性演员,生角如李少白、栗成之等;旦角如潘巧云、罗香圃、竹八音等;净角如杨昆山、李文明、戚少斌、杨九皋等;丑角如王水牛、王树萱等。滇剧《牛皋扯旨》剧情简介及赏析下面内容基本上是从网上找来的,对这出戏的赏析部分,我做了改动。【剧情简介】岳飞被害后,牛皋到太行山落草为王。金兵大举进犯,朝中竟无人前去御敌。宋王遣陆文亮以圣旨调牛皋出征,牛皋不从,并将圣旨扯得粉碎。陆文亮无法,只好取出岳夫人的书信,信上叫牛皋以国為重、抗御外敌,牛皋方以“不受君命”为条件,发兵抗敌。本剧胡琴腔体从头彻底,涵盖“倒板”、“机头”、“梅花板”、“二流”等板式,板式的转变体现滇剧高亢处如黄钟大吕,低沉时如小桥流水的唱腔风格。此剧经过滇剧前辈老艺术家戚少斌、赵云涛、李少虞、陈荣生、付云尧精心打磨,是极具代表性的滇剧传承剧码。【赏析】滇剧“牛皋扯旨”是一出演绎抗金英雄牛皋的短剧。戏中主要人物只有两个,时长仅30多分钟。此剧描写赵构、秦桧君臣以“莫须有”的罪名,风波亭上杀害了民族英雄岳飞父子之后,岳飞部将牛皋被逼上太行山落草为王,他招兵买马,立志杀回临安为岳家报仇。此时金兵大举入侵,赵构在危急中想到了牛皋,他派岳飞往日拜把兄弟陆文亮到太行山要牛皋出兵杀敌。牛皋得到他儿子牛通的报告,说是有一个穿红袍的官长直奔太行山而来,引起了他感情上不可遏制的激动。他十分恼怒地唱出“是何人吃了天雷胆,敢派差官到太行”。随后他吩咐牛通立即查明来人的身份,如果是金邦派来的,那就绳捆索绑押上山来;如果是宋王派来的,就把他黄旗遮面,红旗引道带上山来。可以看出牛皋虽然身在绿林而心在宋,心里想的还是抗金。从戏一开始,便把牛皋与好朋友推到舞台中央。特别是牛皋一方面为“寇”,一方面又为南宋之“官”,使他处于金邦、南宋两面受敌的夹缝中,倘稍有疏忽,即有被任何一方消灭的危险。当他得知来人是宋王派来的使臣,由于深刻的仇恨和警惕,他命令部将弓上弦、刀出鞘摆开了阵势。当陆文亮说出自己的姓名,提起他和牛皋当年结拜之情,牛皋就和颜悦色地下座相迎。陆文亮又诉说金兵犯境国事危急,牛皋的热血立即沸腾起来,他恨不得立即奔上战场,杀尽敌人。但当提到宋王命他出兵杀敌,由于他和赵构秦桧的深仇,在他心头激起了最深刻的矛盾。剧情发展到陆文亮“左一个宋王,右一个宋王”为赵构滔滔不绝地辩护,这时,牛皋再也按捺不住心头的怒火,他忿怒地叫儿子撤去陆文亮的坐位。这一“让”一“扯”,把这位老英雄内心矛盾展示得淋漓尽致。陆文亮仍不顾一切地继续替赵构说了许多好话,说赵构如何痛恨佞臣,痛悔前非,如何怀念岳飞等等,企图以此说动牛皋,随后他拿出了“圣旨”,牛皋盛怒之下,把它夺来扯得粉碎。这是这出戏叫《牛皋扯旨》的原因,这“扯旨”使戏曲矛盾达到僵持的局面。编剧者又运用了“突变”手法。怎么解决矛盾呢?老谋深算的陆文亮忽然想起了岳夫人托他带给牛皋的书信,因此他提起了来时路过岳家村的事。岳家村三个字对这位倔强的英雄具有异常的魔力,牛皋便又叫他儿子搬来坐位,请陆文亮坐下细谈(随后又让儿子再次让座,并且后面上茶,还设宴款待陆文亮)。夢見給自己輸血,得此夢,近期事業中多有煩憂,與他人間起糾葛之事,或有彼此猜疑者,財運不利,芝麻乃是細小之物,則近期因小事引來紛擾不斷者,得不償失,得饒人處且饒人,不可自亂分寸。如做此夢,雖與他人一同求財順遂,卻應小心
夢見鄧倫,得此夢,乃是丁火之象征,事業多有小人作祟,與他人間紛擾多者,財運難以提升之意,凡事應謹慎對待,不可自作主張。如做此夢,如與他人間有彼此煩惱之事,且有所忍讓,若有過于自我者,得此夢多有不順。冬天夢之吉利,夏天
夢見666,得此夢,事業不順,身邊小人運多者,財運多受他人所阻礙,生活有不利之迹象,得此夢應調整心態,方可在事業中有所作爲。如做此夢,近期身邊的貴人運多,乃是你身邊多有幫襯之人,則對你事業發展有利,切不可在他人關系處
毛南族的"南瓜節",時在農曆九月九日,即重陽節這天。各家把收獲到家的形狀各異,桔黃色的大南瓜擺滿樓板,逐一挑選。年輕人走門串戶,到各家評選"南瓜王"。不僅要看外觀,而且要透過表面看到瓜籽。待到衆人意見基本一致,由一身
好的名字不僅決定了孩子給別人留下的第一印象,更影響了一生的發展。俗話說,賜子千金,不如賜子一名,起名的重要性不言而喻,隨著科技文明的普及和發達,名字的選擇與與時俱進。好的名字也可以通過出生的年份來選擇,尤其是能夠符合