侗族三月三

2024-03-25 20:45:02 作者：老黄历  傳統節日 

报京侗族三月三

　　关于“三月三”的来历，贵州报京侗族至今流传着这样一个古老的传说。　　从前，美丽灵巧的侗家姑娘良英，爱上了寨上勤劳朴实的贫后生桥生。良英的父母嫌贫爱富，硬把女儿许配给富家乡老的儿子，逼迫良英三月四日出嫁。然而爱情专一的良英，不承认父母包办的婚姻，对桥生忠贞不渝。三月初三这天，良英打早下田捞得了半笆篓鱼虾，进菜园打得了半蓝葱蒜，约心上人桥生在金塘洞旁古老的莫嘎树下相会，把盛着鱼虾的笆篓和装着葱蒜的竹蓝送给桥生，互相倾吐爱情。不料被乡老发觉。那乡老便指责良英不遵父命，违抗婚约，辱骂桥生犯了寨规，坏了族风，喊来打手，毒打桥生和良英。这对情人悲忿已极，各自脱下布鞋一只，在莫嘎树上印了一对深深的鞋印，双双携手跳崖，投人淘金潭而死。人虽然死了，但他们那种反抗封建压迫，争取婚姻自由的精神品德，却像那对鞋印一样永世长存。　　青年男女为了怀念桥生与良英，每年“三月三”都要吹着芦笙来到莫嘎树下瞻仰这对恋人的鞋印。为纪念桥生和良英，报京侗家未婚后生在“三月三”期间都要到淘金潭边向心爱的情妹讨笆篓，讨葱篮，互表爱情，共誓忠贞。　　三月初一，寨上各家主妇都忙着为子女和丈夫准备节口的新装，磨豆腐，备酒菜，节日到来好待客。　　三月初二，是姑娘向情郎送笆篓的日子。这天早饭后，姑娘们三五相邀，背上笆篓，脱鞋去捞鱼虾。互相帮助，每人捞得半笆篓鲤鱼和虾米之后，各自把这笆篓礼物送给心爱的情郎。情郎得到这份笆篓礼物，就倒出鱼虾与男朋友们在坡上烧火力、菜，共进野餐，分享爱情的乐趣。这种“送笆篓”的风俗，当地侗语叫“亥粟”。　　三月初三，节日活动进人高潮。姑娘提着篮子到各家菜园里讨得半蓝大葱和几棵蒜苗，到寨脚龙潭边洗得白白净净的，然后穿上镶宽边的大襟短衣和镶花边的长裤，系上绣彩花的围腰，换上圆口绣花鞋，戴银圈、银项链和银花，手提葱篮，结伴到莫嘎树、金塘洞附近的坡地上。后生们结队在山路边等候。　　姑娘们过来，后生们向姑娘们讨篮子。山上山下站满了观看的人。不是意中人来讨篮子，姑娘不给，附近的围观者就发出“嘘”　　“嘘”的嘲讽声，使无缘的后生扫兴，给爱情专一的姑娘助威。　　姑娘们见意中人来讨燕子，就乐意送给，围观的人们发出“欧呼”“欧呼”的赞扬声。情郎得篮后，再与情妹约好日子，一般在“三月八”或“六月六”，在坡上约会还篮子。这时篮子里一般放有布料，或者糖果，或者丝线，送给情妹。这种“讨篮”的风俗，报京侗语喊作“携恳”，这是“葱篮为媒”。　　三月初三中午，报京寨举行隆重的迎客仪式。这天友邻白岩寨侗家来报京寨作客。远处传来铁铣三响，预告主人：白岩寨的客人快到了。白岩寨的男女客人，挑着腊肉、米酒等礼物，盛装列队，由芦笙队引路，走近报京寨来。报京寨的主人也早已在寨口等候，大家吹着芦笙，鸣着铁锐，载歌载舞，礼貌迎客。主人和客人相遇时，主人集体合唱迎客歌。客人也同曲答歌，热切动人。接着，报京公社九个侗寨的群众和附近的苗族、汉族村民汇集在报京寨中心的芦笙塘场坝上，几百人绕成一圈又一圈，同跳芦笙舞、踩鼓舞，步调整齐，舞姿优美，乐曲动人。围观的群众成千近万。节日的报京寨，简直是歌舞的海洋。　　会跳的跳，不会跳的在一边助兴，尽情狂欢，尽兴歌唱：　　“芦笙黄，　　芦笙吹来闹洋洋，　　风调雨顺收成好，　　男女老少齐安康。”　　唱啊，跳啊！一直把太阳送下山，大家才回家吃晚饭。　　三月初三晚上，是欢乐之夜。男女同胞，各有所好，各得其所。当晚，三五个姑娘一组，在一家木楼上唱歌，这些姑娘的情郎又三五结伴，来到这家楼前同情妹们对唱情歌。但有板壁作界，情郎不得进屋，感情纯真。这里的侗族有一种习惯，不是三月三，青年们只能在山上悄悄地唱歌；只有三月初一至初三才能在寨子里唱歌，因此把这三天叫作“大众三天”。男女青年们非常珍惜这三天，他们唱道：“三月三，金花银花开满山，满山开，大家都来这团玩。”　　中老年人和老年人男女分开，举行酒会。客厅里顺着板壁摆着三张长长的矮条桌，条桌两边摆着长板凳。主客几十人同桌饮酒，亲切叙谈，互相对歌，你唱我和，热忱欢乐，彬彬有礼。　　三月初四白天，在芦笙塘举行更盛大的集体舞会。苗、侗、汉各族男女老少穿着节日盛装，在场上绕成一圈又一圈，同场欢跳芦笙舞、踩鼓舞。按报京侗俗，可算是化装舞会了。有的老人参加这场舞会要换三道衣服，开始穿锦缎长袍套锦缎背心；继而换上深蓝色家织布结襟短衫；后来胸前又佩上剪纸贴花如意牌，翩翩起舞。有的侗族男子跳舞时，喜欢胸前戴上一朵斗笠大的干枫木菌，菌面上涂金粉银粉，有如古代武士护身的盾牌。有的侗族妇女跳舞时，胸前除系有精美的绣花围腰外，还另系一条彩纸剪贴的短围腰，那剪纸图案也很好看。　　三月初五下午，报京寨为白岩寨客人举行隆重的送客仪式。主人鸣铁铣，吹芦笙，唱送客歌。报京寨一些中青年男子头戴银花，身穿镶边女衣女裤和绣花围腰，男扮女装前来送客，表示亲热。另外一些男子还把猪头、猪尾巴、猪腊肠挂在胸前，回敬白岩寨客人。　　过了这个节日，寨上的芦笙都封存起来，全力投人农业生产，直到谷子全部收进仓以后，芦笙才开封。