2024-12-04 14:45:01 作者:老黄历 傳統節日
春节这一概念在时间上有较大的弹性。“正月里来是新年”道出了这一情形:新年的上限是作为时辰的元旦(年尾最后一天的午时),下限是正月末。湖南民间各族在此段时间内的每一日都有不同的民俗活动。新年本身的习俗从事象上看,各地大同小异,但从时间排列上看,各地大多有自己的特色。
正月初一这天的敬祭礼俗活动大致如下:“元旦,举家长幼男女皆夙兴盛服,择吉时开门,烧纸钱,叩拜天地,以祈一岁之祥。
次渴祠堂,无祠堂者即于祖先堂具香烛、茶果、酒撰列拜焉,然后拜于尊长,其下各以长幼为序而拜。次日拜母党,又次日拜妻党,已乃会见诸亲邻。往来者肩相摩于道,谓之‘贺岁’。嗣是,亲友始以春酒互相邀叙。”凤凰人“元日,先向附近神庙进香,即往亲友家称贺,大约不启门,通名投刺而已,抑或彼此留饮春酒”。
正月初一早上燃放鞭炮、祭祖之后,湖南民间许多地方有初一早餐不吃米饭要吃面食、晚餐不准吃饭泡汤的习俗。俗信初一见米饭,当年稻谷会长虫;泡汤会垮田坎。至于要吃面食,说法不一,有说是面食对于南方人来说很珍贵,需要从北方贩来,吃·上一餐不容易,所以选在初一早餐吃,以示富裕;也有人说,初一早餐见什么谷物什么谷物就会长虫,所以,吃麦子就会使种麦子的“他人”遭灾。往深层里说,或许这也是稻作文明与黍作文明或融合或冲突的习俗表现。也有的地方是用除夕剩饭用NGOPA蒸热了吃,·俗称吃“年根饭”。年根饭又称“饭根”、“饭娘”,是一种留剩饭过年的祈福活动,亦是形成已久的饮食风俗。
一年的第一次开门被赋予了丰厚的意蕴。湖南民间有的于除夕在大门合缝处贴红纸“财”字,在当眼处贴“开门大吉”、“对我生财”之类的吉利语,开门时在鞭炮声中高声呼叫“开门见喜”、“开门见财”。有的人家在大门边堆很多柴(谐音财)寓意多财,元旦抱柴进门,意“进财”。苗族正月初一凌晨,小伙子放鞭炮“开财门”—小伙子打开大门先放鞭炮,之后将门外事先准备好的一捆柴抱进屋。跨入大门时还要大声地说:“财(柴)来了,财来了。”此俗的时间现在已经变更,现已演变为一过子夜便开“财门”了。
大年初一,苗家的姑娘少妇(也有小伙子)争先恐后去井里或河水里挑水,俗称“抢头水”。抢到“头水”的人,就会被全村人称为最勤快的人。抢到头水,象征他(她)已抢到祖宗传下来的第一担金水银水,就会发家致富。但也有地方忌讳在初一干活以及四处走动,主张初一呆在家里和家中长辈聊天玩耍。
春节期间一项主要的社交性活动是拜年,共享美食佳肴。但民间拜年传统上有一定日程安排,各地规矩不一。如株洲、湘潭、衡阳等地,“初一息,初二郎(女婿),初三初四拜干娘,初五初六团团转,初六以后随便行(hang) ";长沙、常德等地,“初一不出行,初二丈母娘,初三以后,村里村外互来往”;邵阳等地,“初一村里走,初二外婆家,十五接回老妈妈”。还有地区俗语云:“初一患、初二郎、初三初四拜姑娘(指姑姑)。”小伙子结婚后的第一个春节去岳父母家拜年做客尤为隆重,礼物必须把岳父亲房人家户户送到,回请吃饭一户一天,往往一吃就是十天半月。
拜年时须放鞭炮以示喜庆。衡阳等地拜年时主人放鞭炮接客,而邵阳等地客人带鞭炮到主人家门前自放,主人出门相迎。
拜年时长辈要给晚辈压岁钱。此俗源远流长,代表着一种长辈对晚辈的美好祝福。孩童得到压岁钱时的喜悦心情,清朝吴曼云《压岁钱》云:“百十钱穿彩线长,分来角枕自收藏。商量爆竹谈箫价,添得娇儿一夜忙。”亦将之刻画得活灵活现。有关压岁钱的形状,清富察敦崇《燕京岁时记》中有如下记载:“以彩绳穿钱,编作龙形,置于床脚,谓之压岁钱。尊长之赐小儿者,亦谓压岁钱。”明清时压岁钱大多数是用红绳串着赐给孩子。民国以后演变为用红纸包一百文铜元,寓义“长命百岁”。
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