您所在的位置:2025-04-03 08:15:03 作者:老黄历 傳統節日
作者:桂婷沧源崖画主要分布在云南省沧源县糯良山、班考大山与拱弄山之间的勐董河流域的河谷地带。是我国发现较早的古代崖壁画艺术遗存之一。1962年以来,已先后在沧源县中北部的勐来、丁来、满砍、和平、芒阳、勐省等地发现了11个崖画点。这些崖画大都画于离地面数米高的一片片垂直的崖壁上。沧源崖画的内容主要有人物像、动物像、村落图、狩猎图、祭祀图、舞蹈图等。每个画面都有一个中心内容,真实地描绘了一幅原始生活的百态图,古朴、形象、生动。反映了佤族先民的智慧和丰富的想象力。沧源崖画采用平涂法,手法简练,生动传神。人体多用三角形表示,面部不画五官,但四肢却画的姿态多变,动感强烈。通过双臂和双足的种种不同姿态,可以看出人物的活动内容。动物也是如此,虽然五官不清,但通过角、尾、足和耳部的特征,也可以辨认出其种属。沧源崖画图像多呈赭色。作画的颜料可能是用赤铁矿、虫胶和动物血调制而成的。根据专家们的初步研究分析,这些崖画可能是新石器时代的作品,距今已有3000多年的历史。当地佤族群众一直把它当作神物加以崇拜。云南目前最早的崖画至今为止,云南共发现了50多处崖画点,几乎遍及全省,构成了一个庞大的崖画群落,其崖画之多居全国之首。这个群落中,著名的有漾濞崖画、元江它克崖画、丘北崖画、永德崖画、中甸丽江崖画、弥勒崖画、麻栗坡大栗府崖画、路南崖画等等。这些崖画各具特点,富丽丰采。在这些崖画中,最早的崖画是沧源崖画。沧源崖画位于沧源佤族自治县的勐来、勐省两乡镇的勐董河流域,是我国目前为止所发现的最古老的崖画之一。从1965年起,人们已在这里陆续发现了14个崖画点,分布于沧源县的勐来乡、丁来乡、满坎乡、和平乡和耿马县的芒光乡等地东西长约20公里的范围内,一般均在海拔1500米左右的山崖上。
沧源崖画的来由沧源崖画分布在佤族聚居区,被当地佤族视为神圣之地。崖画上的人物图像,被佤族人们奉为“仙人”。千百年来,每逢旱季或年节,佤族和当地居住的其他民族都要到岩画地点举行庄严的祭祀活动,点燃香烛,摆上象征吉祥的祭品,祈求风调雨顺的好年景。
夢見頑皮的小孩,得此夢,乃是你在生活中有孤獨之感,卻不知如何應對事業之煩惱,則對你生活有不利之迹象,應調整個人心態,與他人真心相待。如做此夢,應看清他人之真實目的,因小事而被人利用者,則生活更爲不順。秋天夢之吉利,春
對于每個人來說,都需要提前對自己的命運有所了解。只有提前了解命運的發展走向與結局,才能夠爲後續的發展,帶來不一樣的表現與結局。輕輕松松地就能夠讓自己的人生過得更加穩定、理想、和諧一些,收獲成功。那麽,1962年是水虎
西周的金文,以《虢季子白盤》、《毛公鼎》和《散氏盤》爲代表作。如果把《毛公鼎》比作京劇中須生,那麽《散氏盤》則可比作銅錘花臉了。《散氏盤》文19行,共350字。其用筆醇厚雄健,呈圓勁豪邁,後無來者。《散氏盤》字的結體
申報地區或單位:西藏自治區曲水縣廓孜是藏族船夫的一種娛樂歌舞,流傳于西藏自治區腹地拉薩河與雅魯藏布江交彙處北岸的曲水縣俊巴村,其曆史至少可追溯到五世達賴以前。在藏語中,“廓”意爲牛皮船,“孜”意爲舞蹈,所以廓孜又叫“
作者:郭齊勇熊十力《新唯識論》與唯識學者爭論的第一個樞紐是關于“性體”之“性覺”與“性寂”的問題。在心性本淨的理解上,唯識學主張自性涅槃,強調離染轉依和修行工夫。熊十力抓住佛教唯識學的“性空”“寂靜”做文章,以儒家的