藏族在建國前後社會經濟的變化是什麽？

2025-11-28 09:45:02 作者：老黄历  傳統節日 

中华人民共和国成立前，藏族地区普遍保持着政教合一的封建统治体系。各省境内的藏族沿袭历史上的土司制度，农区设土司、土官，牧区设千户、百户等地方头人进行统治，并设置官署、土兵管理地方事务。其“改土归流”的地方，则由各省政府委派官员直接管理。各大寺院的寺主、活佛、堪布(执事僧)等，受到民众的崇拜和地方上层的支持，拥有封建特权，私设公堂，派人课税，势倾一隅。西藏地方政府噶厦，按清制设噶伦(大臣)3俗1僧4人秉政。下设两个机关：一为仔康(审计处)，由4名俗官主持，管理俗官系统一切事务；一为译仓(秘书处)，由4名僧官主持，管理僧官系统一切事务。

建国前，藏族地区社会性质基本上属于封建农奴制社会，僧俗上层的各地大小地方政权，拥有武装、法规和监狱，地方政府与世俗贵族和寺院活佛组成农奴主集团，各自占有其庄园和领地，西藏称为官家、贵族和寺院三大领主。藏语称庄园为骆卡。西藏地方政府的庄园以一定的租额交农奴承包，所得租赋充作官员薪俸及经费开支。贵族的庄园由世袭或立功受封而取得。寺院的庄园由地方政府封赠或贵族布施而取得。西藏的农奴分为差巴(支差人)、堆穷(小户人)两种。差巴耕种的份地称差岗地；由破产的农奴组成的堆穷则领不到差岗地，而只能耕种极少量的耕食地。农奴的人身依附于领主，须向地方政府支应各项差役，并要自带工具和口粮，为领主的自营地从事各种沉重的劳动。农奴除负担一定的实物和货币地租，更主要的是承担各种极其繁重的劳役，藏语称为乌拉，指农奴支应的人役和畜役，每领种一份土地，就要从事外差和内差；还有一种兵差地，承种者须出人当兵支应兵差。牧区因经营方式不同，牧奴交租一般是按牲畜头数交付畜产品。藏族地区苛捐杂税名目繁多，而三大领主又以其剥削所得转用放债及不等价交换，并发放高利贷盘剥农奴。农奴世代被束缚于庄园领地之上，受三大领主的驱使和奴役。领主视农奴为私有财产，农奴所生子女被登记入册，领主得以将农奴随意馈赠、布施、转让或交换，并使用各种私刑，以防止其反抗与逃亡。个别的差巴与堆穷完全破产，一无所有，沦为囊生(家奴)、才约(终身婢仆)。

建国前，藏族地区在政教合一的封建农奴制度的统治下，生产力十分低下，农业生产以种植青稞为主，使用铁制或木制耕具，犁地用二牛抬杠，播种一般为撒播，耕作粗放，产量很低。牧区工具更为简陋，铁制工具较少，多用牛毛或牛皮为绳索、口袋，用木制的奶桶、驮鞍等，揉制皮革和取毛都用手工。一般随季节轮牧。手工业主要聚集于大城镇和大寺院周围，从事纺织、木、铁、陶、石等手工业的匠人使用的工具及操作技术落后。藏族家庭手工业占有重要地位，举凡盖房、制木器、纺线、织氆氇、硝皮、打酥油等，均由家庭成员或邻里换工完成。有狩猎及挖药材等副业。商业不发达、小额贸易一般通用银元，大多以物易物，区域性的大宗土特产贸易则为极少数的大领主所垄断。

要特别值得说明的是高原畜牧业，它是藏族传统生产中的主要部门，至今在生产中所占比重仍略大于农业。高原畜牧业生产有多种，牧区主要是按季节轮流转场放牧的半定居游牧类型，半农半牧区和农区则为定居游牧及定居定牧类型。畜种类型主要有藏绵羊、藏山羊、黄牛、犏牛、牦牛、马、骡、驴等。驯养牦牛，培育犏牛，种植青稞，是藏族人民在人类文明史上的特殊贡献。

中华人民共和国成立后，各省藏族地区先后获得解放。昌都解放以后，西藏地方政府派全权代表与中央人民政府谈判，于1951年5月23日达成关于和平解放西藏办法的协议十七条，达赖喇嘛和班禅额尔德尼分别致电中央，一致拥护协议。至此，中国藏族人民全部进入了一个崭新的历史阶段。依照十七条协议规定，中央代表进驻拉萨，解放军从四川、云南、青海、新疆等地分别入藏。班禅额尔德尼返回扎什伦布寺，并与达赖喇嘛会晤，实现了西藏民族内部的团结。藏族地区解放后，中国共产党和人民政府大力贯彻民族平等、民族团结、统一战线和宗教信仰自由等项民族政策，带领藏、汉等族干部、人民群众，团结僧俗爱国民主人士，进行基层政权建设，安定社会秩序，发展农牧业生产，开展文教卫生工作，促进民族贸易，修筑公路、桥梁等，为顺利贯彻各项方针政策，实现民族区域自治和社会改革，奠定了基础。从1950年至1965年，先后成立了甘肃省的甘南藏族自治州、天祝藏族自治县，青海省的海北藏族自治州、黄南藏族自治州、海南藏族自治州、果洛藏族自治州、玉树藏族自治州、海西蒙古族藏族哈萨克族自治州(现改为海西蒙古族藏族自治州)，四川省的甘孜藏族自治州、阿坝藏族自治州、木里藏族自治县，云南省的迪庆藏族自治州，西藏自治区。由于历史上藏族各聚居地区发展不平衡，中国共产党和人民政府依据不同地区的社会特点和具体条件，采取慎重稳进的方针，对藏族地区逐步实行民主改革。

1955年到1957年间，先后在甘、青、川、滇有条件的藏族地区进行了和平改革，在农区对领主进行赎买，废除一切封建剥削和特权，在牧区实行不斗不分、不划阶级的牧工牧主两利政策；虽然遇到了封建势力的阻力，但依靠广大藏族农牧民，川、滇备州的民主改革得到逐步进行。1959年西藏上层反动分子发动了武装叛乱。中国共产党和人民政府领导西藏人民坚决平息叛乱，接着在西藏地区全面进行了民主改革。在边平叛、边改革的过程中，对于农区、牧区和寺院，以及对于是否参加叛乱的农奴主，均制定了具体的政策。