畢澄霞傳八卦掌

2026-04-27 16:15:02 作者：老黄历  傳統節日 

易经为中华文化之遗产，由其理论而发展出之各种学术甚多，其中以易理为基础所产生的武术─游身连环八卦掌，在中华武坛上大放异彩，此艺本为道家炼丹之士所修习之技法，向无外传，至清季董公海川到南方习得此艺，八卦掌之名方在武林中公开并传授，其特点是以走圆为主，变化在八方所练习之掌法，有技击和养生两大功效，与一般拳法不同，受到武林之推崇，而流传甚广，武林中享有盛名之八卦掌前辈，如尹福、程廷华、李存义、张兆东、史继东、宋长荣、耿成性、刘德宽、刘凤春、马贵、孙禄堂、韩慕侠等人，皆为董公之直传与再传之弟子，皆担负发扬八卦掌之责任，功不可抹，然董公授人，未曾明言师承，仅言访友江皖，遇丹士传八卦掌法，本篇根据高义盛师祖所传之八卦掌资料，明其源流。游身连环八卦掌，原名周天术，自清代董海川扬名北京，世人方知有此武艺。董海川，直隶省顺天府文安县朱家务人，自幼爱好武艺，精多种拳械，性豪爽，尚侠义，喜好游历名山大泽，寻求奇侠异士，后往江皖一带访道，遇丹士，而传八卦掌法，下山后往北京，技艺高超，名声大躁，生平未逢敌手，传徒多人，皆成名武术家，但其授人时，不言师承，晚年居其徒史继东家中云：「在雪花山上时，两炼师，实为丹士之助教，不啻学友之间也。」故其弟子之著作中，皆作如此之称。本门师祖高义盛，号德源，字寿山，河北省天津县杨村镇人，初学八卦掌于董海川弟子宋长荣处，习技三年仅学单换掌一式，后改拜南城董海川弟子程廷华处深造，程为董公门下传人最多的一位，高师祖随程习技二年，习得八式，后因庚子拳乱，八国联军入侵，程以大义与德军人冲突，不幸丧生，高师祖虽失良师，然犹与师兄周玉祥研究武艺达二十年之久，后师祖作客山东，在胶济铁路周村教授八卦掌法，其时已四十六岁。某日授拳毕，忽有一老道，谓高虽习技多年，但未得真髓，且所学不全，高知其为八卦掌奇人，逐与子岐山同拜老道宋益仁为师，宋益仁称其习技于江西广华山之毕澄霞丹士，其门下有三人─宋益仁、应文天及董海川，且谓八卦掌原名周天术，其术有先天游身掌与后天六十四缠连掌，有圆形与直线之练法，直线化并可化入圈中，以合易经方圆之理，高义盛得宋益仁之指导后，技艺大进，并习得全掌法，宋并留下周天术拳谱一册，以证明本门之技艺，即离开云游他方。高祖即回天津，并在英租界之球场教授六十四式之八卦法，此全艺才得公开，其弟子有吴孟侠、张峻峰、吴兆峰、李元璋、丘凤培、李壮飞、赵石川、何可才等人。高师祖之弟子中武技精湛之吴孟侠，性好武技，尤其对内家拳术有深入的造诣，既是八卦掌已拜过十一位老师，其老师中有一位韩慕侠，本名韩金镛，曾随董海川弟子张兆东学习形意拳、八卦掌，成就不凡，技成后尤不自满，乃漫游南北，遇名家好手即互相研讨，后至皖南一带巧遇道士应文天，随之习技，亦为八卦掌法，而造诣极深，故知应文天、宋益仁、董海川三人同师事毕澄霞丹士，当董入师门时，应、宋二道士己随毕澄霞习技多年，故董学艺时，多为应、宋二人从旁指点，但董未习完即下山而去，应宋二人则得到毕澄霞之全艺。韩金镛因得应文天之授，以应名侠、号文天，故取名慕侠，以示仰慕不忘之，并尝赴当年董公习技之地拍照，登之于报纸。韩慕侠于民国七年，技服俄国大力士康尔泰而威名远播，求拜其门下者甚众，其中吴孟侠亦入门修习达七年，但韩慕侠只教出五十余掌，故高义盛回天津后，教授六十四掌法，吴孟侠慕名求师入门五年方习得六十四掌全艺。