您所在的位置:2024-03-26 12:15:02 作者:老黄历 傳統節日
儒家文化是中国传统文化的核心,它自产生以来便一直居于主导地位,且广泛而深刻地影响着中华民族历史的各个层面。中华传统武德彰显了儒家“仁”的精神内核,蕴涵了儒家“义”的伦理精髓,富含了儒家“礼”的精神要旨,凸显了儒家重“信”的伦理观念,映示了儒家尚“勇”的仁德践履。下面,我们先从儒家的“仁”是传统武德的首要内容来说起。

传统武德彰显了儒家“仁”的精神内核
“仁”是儒家伦理思想的核心,是自古以来中国人共同尊奉的道德信念。在《论语》里,孔子百余次讲到“仁”,且从不同的角度阐述了“仁”的涵义。《论语·颜渊》:“子曰:‘克己复礼为仁’……”“樊迟问‘仁’。子曰:‘爱人。’”《论语·雍也》:“子曰:‘……夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人’。”6《孝经·圣治章》载子曰:“天地之性,人为贵。”《论语·阳货》:“子张问仁与孔子。孔子曰:‘能行五者于天下为仁矣。’请问之。曰:‘恭、宽、信、敏、惠’。” 显然,“仁”是一个内容深厚而广范的道德范畴,传统武德观念恰恰以这些内容为主体而构成。“未曾习武先习德”、“拳以德立、德以拳显”、“无德无拳”等,都是中国武术界流传至今的至理名言,也是儒家仁学伦理的具体表现。
传统武德富含了儒家“礼”的精神要旨
“礼”是儒家伦理道德体系中的重要内容。所谓“礼”泛指礼仪,它既是一种伦理规范也是一种行为准则。
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