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黃老之學跟道教有什麽關系,爲什麽沒有被延續?

黃老之學跟道教有什麽關系,爲什麽沒有被延續?

2025-03-15 11:15:03 作者:老黄历   

作者:lijie

黄老之学,始于战国盛于西汉,“黄”指传说中的黄帝;“老”指春秋道家学派的创始人老子。“黄老”即是二人的合称。战国末期,诸子百家思想中,法家的政治思想是当时的主流,其他学派并未受其影响。在这种背景下,道家当中的分化出一派——黄老学派,其思想宗旨以道家思想为主干,以黄帝之名引进法家学说,同时又吸纳了阴阳、儒、墨等其他学派的观点。最初,黄老之学在百家争鸣中地位平平,没有引起人们的重视。直到西汉初年,因为符合当时的政治需要,才逐渐成为当世显学。

黄老道家在坚持老子“道”的中心思想的基础上,依托黄帝的说法,根据现实的需求,吸纳了儒、墨、法家的一些学说,形成了自己的特色。他们摆脱了只从老庄道家的历史经验和个人经历来观察问题、思考问题的模式,从治国安邦,促进社会进步的务实角度来思考问题,从而使道学成为“君人南面之术”的显学,在社会发展史上留下了浓墨重彩的一笔。

黄老学派思想发展主要分为三大主题:

1、修行,包括修身养性、长生久视、丹道等等;

2、治国之道,政治思想、休养生息、无为而治等等;

3、应有,技术发明等等。以形而上本体的道作为依据,结合形而下的养生、方技、数术、兵法、谋略等等,具有高度的目的性和可操作性。黄老之学盛行后的最大成就是汉初的“文景之治”。

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从内容上看,黄老之术继承和发展了黄帝、老子关于“道”的思想,认为“道”就是“道”它作为客观必然性而存在,并指出“虚同为一,恒一而止”、“人皆用之,莫见其形”。在社会政治领域,黄老之术强调“道生法”。

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