談法家思想的現實意義

2024-03-24 13:45:01 作者：老黄历  傳統節日 

　　法家是诸子百家中对中国后世影响较深远的一家，其理论的形成和实践经历了漫长的过程，主要有三个阶段：一是战国初期诸侯变法时期，代表人物有商鞅(法)、慎到(术)、申不害(势);二是战国末期集法家之大成的韩非子;三是汉武帝推行的“外儒内法”。

　　在先秦时期，法家主要推崇依法治国的理念，但其实，法家就其思想而言是完整的管理学思想，韩非子应当算是古往今来顶级的管理大师，只是在那个年代人民还没有普遍接受甚至认识依法治国，要树立其管理思想就必须依附于强大的法律体系，因此法家先贤竭力鼓吹依法治国。

　　法家思想的现实意义主要在于：

　　第一、依法治国。法家认为，像尧舜一样的圣君和像桀纣一样的暴君可能几百年才出一个，我们不可能等到几百年一遇的圣君出现时再去治理国家，大部分的领导者其资质比较一般，可能比布衣百姓略高一点点，对于这些占大多数的管理者，就应当用统一的法律和制度去进行管理，通过激赏让他们为国家贡献力量，通过惩罚让他们不敢枉法。在今天的企业管理里，越是大型企业越是注重制度和规范的管理，应该说就是这个道理。

　　第二、不可因私废公。在《六微》、《七术》中，韩非子明确提出个人情感和因素不应凌驾于法律之上，任用官员应当看其才能与品德，而不能将权力交给亲近而没有能力的人。

　　第三、法律面前人人平等。天子犯法与庶民同罪，只有做到法律面前人人平等，才能保持法律的威严;法律有了威严，领导者就能做到令行禁止。

　　第四，效率优先。