2025-12-26 10:45:02 作者:老黄历 傳統節日
作者:lijie老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤”。提到道家,大家可能第一个想到的是“无为”,然而道家其实从头到尾都在讲怎么“为”,怎样成事。整部道德经都在讲圣人怎么治理天下,谁还能说这是无为?

如果说道德经适用于古代而对于现在的我们是不是没有什么用处了。其实不然,道德经时刻在告诉我们通过整体的思维去看一个体统,道家是把整个宇宙看作一个系统,把道家客观解释的比较易于理解的是庄子,这里有一个庄子的故事。是说庄子的妻子因病而亡,好朋友惠子听闻,前来吊唁,却看到庄子正盘腿坐地,鼓盆而歌。于是惠子责问庄子,庄子就说了一大段话来说自己为何鼓盆而歌,在他的思想中认为生和死都是自然现象,就像一年四季运行一样,生是从无到有,死是回归自然,当然这并非常人所能做到,我们每天忙碌于工作生活,乐在其中,也没有必要非得去探寻那个境界是什么样子的。然而没有庄子的境界并不影响我们利用道家整体观的智慧,在我们遇到问题时站在体统的角度上来看待,同时按照水的道来处事与成事于我们也大有裨益。比如设想你在公司里面是一个项目的负责人,要想这个项目取得成功,最好的道就是“水之道”,水善利万物,你善利项目每一个参与者;水处众人之所恶,项目中难免有坑,每一个坑你都要想办法把它填起来,然后项目才能往前走。“居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时”,在任何一件事情中,你处于善地,用心善渊,与人善仁,言语善信,因此政事善治,事情善能,能随着事情的发展变化善时。因此,像水这样,这个系统一定没有问题。孔子说,”智者乐水,仁者乐山“。意思是说水无形,善于变幻,所以聪明的人是最能按照水的德性做事与成事的。
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